Instituto nacional de metereologia.

Actividades

• Emisión de avisos y predicciones de fenómenos meteorológicos que puedan afectar a la seguridad de las personas y a los bienes materiales.
• Elaboración, suministro y difusión de informaciones meteorológicas y predicciones de interés general en el ámbito nacional.
• Servicios meteorológicos de apoyo a la navegación aérea y marítima necesarios para la seguridad, regularidad y eficiencia del tránsito aéreo y la seguridad del tráfico marítimo.
• Suministro de información meteorológica necesaria para la defensa nacional.
• Vigilancia de las condiciones meteorológicas, climáticas y de la estructura y composición física y química de la atmósfera sobre el territorio nacional.
• Mantenimiento y actualización del registro histórico de datos meteorológicos y climatológicos.
• Realización de estudios e investigaciones en los campos de las ciencias atmosféricas y desarrollo de técnicas y aplicaciones necesarios para la mejora de nuestros servicios.
• Elaboración y actualización de los escenarios de cambio climático.
• Representación del Estado en los organismos nacionales, supranacionales e intergubernamentales relacionados con la observación, la predicción meteorológica y el estudio y modelización del clima y su evolución.
• Contribución a la planificación y ejecución de la política del Estado en materia de cooperación internacional al desarrollo en materia de meteorología y climatología.
• Asesoramiento y servicios meteorológicos y climatológicos adaptados a los requerimientos específicos de distintos sectores de actividad.
• Actividades en materia de formación, documentación, y comunicación en materia meteorológica y climatológica.

¡Ourense!

Orense.
POBLACIÓN.
La población de Ourense descendió en 338 habitantes durante el primer trimestre del año. En el último censo registrado a día 1 de abril se contabilizaron 325.549 personas en toda la provincia, lo que representa un 11,9% de la población total gallega, que se eleva a las 2.738.254 personas.
CAPITAL.
La población de la provincia es de 335.642 habitantes (INE 2009), de los cuales el 32,1% viven en la capital. Hay 92 municipios en la provincia de Orense

Lazarillo de Tormes.

 5º Tratado: 
Lazarillo se topó con su nuevo amo, un buldero, el cual se le ocurrían mil maneras de vender bulas. Un tiempo el buldero no consiguió vender bulas y entonces un alguacil que trabajaba para el, hizo querer ver que estaba poseído por un demonio al hablar mal de esas bulas y así demostrándole a la gente que eran bulas divinas y así vendieron más. Al cabo de unos meses Lazarillo abandonó a ese embustero. 

6º Tratado:

Lazarillo fue a topar con un capellán con el cual ganó una pequeña fortuna que le bastó para comprarse vestimenta nueva. Al final lazarillo lo abandonó porque ya no necesitaba de su trabajo. 

7º Tratado: 
Lazarillo se topó con un alguacil pero no quiso aceptar que fuera su amo porque le pareció un trabajoun tanto arriesgado. Después se asentó con el arcipreste de San Salvador y se acabó casando con una criada suya. Las malas lenguas decían que su mujer se las andaba con otro pero él no hizo caso y defendió a su mujer a capa y espada. Al final el Emperador entró sus cortes a Toledo y así prosperó su fortuna.

Lazarillo de Tormes.

 5º Tratado: 
Lazarillo se topó con su nuevo amo, un buldero, el cual se le ocurrían mil maneras de vender bulas. Un tiempo el buldero no consiguió vender bulas y entonces un alguacil que trabajaba para el, hizo querer ver que estaba poseído por un demonio al hablar mal de esas bulas y así demostrándole a la gente que eran bulas divinas y así vendieron más. Al cabo de unos meses Lazarillo abandonó a ese embustero. 

6º Tratado:

Lazarillo fue a topar con un capellán con el cual ganó una pequeña fortuna que le bastó para comprarse vestimenta nueva. Al final lazarillo lo abandonó porque ya no necesitaba de su trabajo. 

7º Tratado: 
Lazarillo se topó con un alguacil pero no quiso aceptar que fuera su amo porque le pareció un trabajoun tanto arriesgado. Después se asentó con el arcipreste de San Salvador y se acabó casando con una criada suya. Las malas lenguas decían que su mujer se las andaba con otro pero él no hizo caso y defendió a su mujer a capa y espada. Al final el Emperador entró sus cortes a Toledo y así prosperó su fortuna.

Soneto de Garcilaso de la Vega

SONETO X

¡Oh/ dul/ces/ pren/das/ por/mi/ mal/ ha/lla/das,/-11A
dul/ces/ y a/le/gres /cuan/do/ Dios /que/rí/a,/ -11B
jun/tas/ es/tá/is/ en/ la/ me/mo/ria/ mía/ -11B
y con/ ella/ en /mi/ mu/er/te /con/ju/ra/das/!-11A

¿Quién/ me/ di/je/ra/, cuan/do/ las/ pa/sa/das/ -11A
ho/ras/ qu’en /tan/to/bien/ por/ vos/ me/ ví/a/-11B
que/ me ha/bia/des/de/ ser/ en/ al/gún/ dí/a/-11B
con/ tan/ gra/ve/ do/lor/ re/pre/sen/ta/das?/-11A

Pues/ en/ una/ ho/ra/ jun/to/ me/ lle/vas/te/-11C
to/do el/ bien/ que/ por/ tér/mi/nos/ me/ dis/te/-11D
lle/vá/me/ jun/to el/ mal/ que/ me/de/jas/te;/-11C

si /no,/ sos/pe/cha/ré/ que/ me/ pu/sis/te/-11D
en/ tan/tos/ bie/nes/ por/que/ de/se/as/te/-11C
ver/me/ mo/rir/ en/tre/ me/mo/rias tris/tes/-11C

Mester de Clerecia

Se llama Mester de Clerecía a la literatura medieval compuesta por "clérigos", es decir, hombres instruidos y no necesariamente sacerdotes (podían ser nobles, como Pedro Lopez de ayala, judios, como Sem Tob, o musulmanes, como el anónimo autor del Poema de Yusuf) que poseían unos conocimientos superiores a los del trivium o triviales, la enseñanza elemental de la época. Estos clérigos habían cursado en cambio los altos estudios de entonces, la educación superior derivada del quadrivium, de donde viene la expresión cuaderna vía, que sirvió para denominar su estrofa,característica, el tetrástrofo monorrimo.

CANTAR DEL MIO CID

El Cantar de mio Cid, es un cantar de gesta anónimo que relata hazañas heroicas inspiradas libremente en los últimos.

 Primer cantar. Cantar del destierro (vv. 1–1084)

El Cid ha sido desterrado de Castilla. Debe abandonar a su esposa e hijas, e inicia una campaña militar acompañado de sus fieles en tierras no cristianas, enviando un presente al rey tras cada victoria para conseguir el favor real.

Segundo cantar. Cantar de las bodas (vv. 1085–2277)

El Cid se dirige a Valencia, en poder de los moros, y logra conquistar la ciudad. Envía a su amigo y mano derecha Álvar Fáñez a la corte de Castilla con nuevos regalos para el rey, pidiéndole que se le permita reunirse con su familia en Valencia. El rey accede a esta petición, e incluso le perdona y levanta el castigo que pesaba sobre el Campeador y sus hombres. La fortuna del Cid hace que los infantes de Carrión pidan en matrimonio a doña Elvira y doña Sol. El rey pide al Campeador que acceda al matrimonio y él lo hace aunque no confía en ellos. Las bodas se celebran solemnemente.

Tercer cantar. Cantar de la afrenta de Corpes (vv. 2278–3730)

Los infantes de Carrión muestran pronto su cobardía, primero ante un león que se escapa y del que huyen despavoridos, después en la lucha contra los árabes. Sintiéndose humillados, los infantes deciden vengarse. Para ello emprenden un viaje hacia Carrión con sus esposas y, al llegar al robledo de Corpes, las azotan y las abandonan dejándolas desfallecidas. El Cid ha sido deshonrado y pide justicia al rey. El juicio culmina con el «riepto» o duelo en el que los representantes de la causa del Cid vencen a los infantes. Éstos quedan deshonrados y se anulan sus bodas. El poema termina con el proyecto de boda entre las hijas del Cid y los infantes de Navarra y Aragon.